曾国藩经典名言名句曾国藩家书家训

发布时间：2020-04-27 21:13:13源自：www.hongshuteng.com作者：红薯藤阅读()

曾国藩，清朝人。著有作品：《曾国藩家书》《冰鉴》《曾文正公嘉言钞》《曾国藩全集》《曾文正公全集》《曾文正公家书》《曾国藩全书》《曾国藩家训》

曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日)，字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。是中国历史上最有影响的人物之一。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。3月1日，时发脚麻之症，舌蹇不能语。1872年(同治11年)3月12日，午后散步署西花圃，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书房，端坐三刻逝世享年62岁。

能甘淡泊，便有几分真学问。

说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。

失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

利不可独，谋不可众。

百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。

求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

事以急败，思因缓得。

人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。

凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入;求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。

且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。”

盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之节。

百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。

自修之道，莫难于养心。

人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地?何必择时?

决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

天下事，无所为而成者极少，有所贪、有所利而成者居半，有所激、有所逼而成者居半。

君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉!

端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

闲谈度日，也只是扰乱了你的精神。

薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经;志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。

口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。

凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。

爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充。如燕营巢，不息而结构渐牢。如滋培之木，不见其长，有时而大。如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。

天下事，必做于细。天下难事，必成于易。

天下断无易处之境遇，人间哪得空闲之光阴。

君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足;如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

《曾国藩家书》

既往不恋，当下不杂，未来不迎。

凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

《曾国藩家书》

倚天照海花无数，流水高山心自知。

唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

《曾国藩家书》

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去;一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

用功不求太猛,但求有恒

观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

《曾文正公嘉言钞》

与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

人生莫惧少时贫。

行事不可任心，说话不可任口。

家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

①久利之事勿为，众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩; ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长; ④利可共而不可独，谋可寡而不可众; ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败; ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。（句子迷 http://www.hongshuteng.com/)

不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。

人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

太柔则靡，太刚则折;刚自柔出，柔能克刚。

大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

善观人者观己，善观己者观心。

黎明即起，醒后勿粘恋。

受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

知足天地宽，贪得宇宙隘。

劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

千秋邈矣独留我,百战归来再读书。

家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性;不可为之事，当尽心从之，此谓知命。